چكيده : در تعاليم و آموزه‏هاي بسياري از اديان خبر از وقوع آخرالزمان و پايان دنيا در زمان نامشخص از آينده، به ميان آمده است. در واقع اگرچه آخرالزمان از اعتقادات خاص شيعه است و ريشه در تفكر اسلامي دارد، اما منحصر به مسلمانان نيست. اين اصطلاح با تعابير و مشكلهاي مختلف در اديان ديگر به كار رفته است. اين اعتقاد در همه اديان به وضوح وجود دارد. تورات، كتابهاي عهد عتيق يهوديان، انجيل مسيحيان، كتب مقدس برهنميان، پيروان دين بودا و پيروان دين زرتشت نيز ظهور منجي بزرگ اديان در آخرالزمان را بشارت مي‏دهند. هرچند هريك از اين اديان تفاسير و نشانه‏ها و نامهاي مخصوصي براي منجي خود دارند، اما وجود انتظار در همه آنها قابل مشاهده است.اين كتاب گزارشي كوتاه از نگرش اديان به موعود آخرالزمان است. ---------- مقدمه آخرالزمان اصطلاحى است كه در طى ساليان گذشته بارها و بارها شنيده ايم و هر چه بيشتر پيش مى رويم بر استعمال آن افزوده مى شود. آخرالزمان به بخشى از زمان گفته مى شود كه نسبت به كل زمان اين دنيا، بخش پايانى و نهايى آن به شمار مى آيد. در تعاليم و آموزه هاى بسيارى از اديان خبر از وقوع آخرالزمان و پايان دنيا در زمان نامشخص از آينده، به ميان آمده است. در واقع اگر چه آخرالزمان از اعتقادات خاص شيعه است و ريشه در تفكر اسلامى دارد، اما منحصر به مسلمانان نيست. اين اصطلاح با تعابير و مشكل هاى مختلف در اديان ديگر به كار رفته است. در دنياى امروز، شايد حتى يك دين يا فرقه ى دينى يا جماعت مذهبى پيدا نشود كه در انتظار موعود منجى دينى خود نباشد. پيروان اديان مختلف جهان معتقدند زمانى مى آيد كه در آن زمين در فساد، پوچى انحراف و بحران به سر مى برد. در آن روز مردم جهان در بيابان سوزان تشنه حقيقت، عدالت و پاكى هستند. اين زمان خود نشانه و علامتى براى ظهور منجى بزرگ عالم است كه با قدرت الهى خود بر مادى گرى و فساد و ظلم پيروز مى شود و دنيا را پر از حق و حقيقت، پاكى و صفا و عدالت مى نمايد. اين اعتقادات در همه ى اديان به وضوح وجود دارد. تورات، كتاب هاى عهد عتيق يهوديان، انجيل مسيحيان، كتب مقدس برهنميان، پيروان دين بودا و پيروان دين زردشت نيز ظهور منجى بزرگ اديان در آخرالزمان را بشارت مى دهند. هر چند هر يك از اين اديان تفاسير و نشانه ها و نام هاى مخصوصى براى منجى خود دارند، اما وجود انتظار در همه ى آنها قابل مشاهده است. در هر حال، هر قوم و ملتى به زبان خود منجى خود را صدا مى زند; مسيحيان مى گويند مسيح مى آيد، يهوديان مى گويند شماخيل مى آيد و زرتشتيان معتقدند سوشيانت بزرگ مى آيد. ولى نزد مسلمانان او از قبيله ى بنى هاشم و از فرزندان پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله)است. او احيا كننده ى دين ابراهيم(عليه السلام)، موسى(عليه السلام) و عيسى(عليه السلام)است كه آنها به نوبه ى خود مبشر ظهور آخرين فرستاده الهى، محمد مصطفى(صلى الله عليه وآله) بوده اند. او مى آيد و تمام اديان آسمانى را در بهترين پرتو و تحت عنوان واحد اسلام تحقق مى بخشد. آرى! انديشه ى ظهور مهدى(عج) تنها چراغ فروزانى است كه مى تواند تاريكى ها و غبار خستگى را از انسان بزدايد. با ظهور او، انحراف و بى عدالتى محو مى شود و حكومت واحد جهانى تشكيل مى گردد. او با حضورش ابرهاى خودخواهى و نفاق را كنار مى زند تا بشر لذت و زيبايى زندگى واقعى را در سايه ى حكومت اهل بيت(عليهم السلام) و پياده شدن همه احكام الهى با تمام وجود احساس كند.

فهرست:

فهرست مطالب مقدمه فصل اول اعتقاد به مهدى موعود، جهانى است. وعده هاى پيامبران پيشين آيين يهوديت آيين مسيحيّت آيين زرتشت انتظار در اديان ديگر فصل دوم يهوديان و نقش آنان در دوران ظهور وعده الهى نسبت به نابودى يهوديان وعده خداوند در فرونشاندن آتش جنگ يهوديان روميان و نقش آنان در زمان ظهور قيام امام زمان از ديدگاه زرتشتيان فصل سوم قرن ها و هزاره ها مصلح جويى منجى آخرالزمان فهرست منابع